第二十八章 劍意為何物
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林道儒如今結合紫霄劍氣決與浩然正氣決，自創了合了自己心中之道的浩然劍氣，自然是勤學苦練，希望能夠更快的加強自己的實力。
洗髓經已經許久不曾練習了，不過到了第三層的洗髓經，周身血脈流轉，自身便是一種修煉，雖然比刻意修煉緩慢一些，但是依舊在緩慢的提高著。
至於攻擊的手段，林道儒學了獨孤九劍中的快劍篇也有了一段時間了，前些日子又研習了一月的拔劍術，對於劍法的快之一道，又有了深刻的領悟。
如今的林道儒劍法展開，常人已難以看透其劍招了，半年來的修習，林道儒已經有了接觸劍意的想法了。
畢竟自己是無法將劍意刻錄出來的，若是自己不領悟，那麽獨孤名一生就將止步於此了，林道儒並不希望這樣的事情發生，畢竟大弟子的右臂乃是為浩然派而斷的。
再一次進入武道藏經閣，步入三層之後，映入眼前的乃是一座皇宮，紫禁之巔上，西門吹雪與葉孤城的決死之戰。
林道儒玩過的武俠網游被稱之為低武世界，在哪裏他是一代宗師，雖然他的武學走了一個錯誤的路子，但是在對於劍的領悟上，已經十分的高明了，又看了正版的獨孤九劍的劍意，如今在紫禁城上演的這一場對決，尋常人看的是劍法的對決，而林道儒看的，卻是劍意上的碰撞。
獨孤求敗的劍意分為無招，無形，無心，無我，無敵，真我六境。
所謂無招的劍意，乃是我無招，所以天下無人可破我，我無招，所以可破天下人的招式。
無形，出手無形，無跡可尋，不執著於劍，飛花，摘葉，勁草，都可以是劍。也就是到了以意禦氣為劍的地步了。
無心，自己都無法感覺到自己劍的想法了，人劍合一之境。
無我，我不再是我，劍是我，我卻不是劍，所以無我中帶了那麽一絲意志，意志所向，而劍所取。
無敵，無敵乃是一種心境，獨孤求敗晚年，天下無敵，生平求一敗而不可得，孤高絕世，無敵乃是一種寂寞與孤獨。
此時的獨孤求敗便認為無敵是最後的一種劍意了，世界都說創下了三部劍法篇章的獨孤求敗乃是無敵，而對獨孤求敗來說，創下了無敵劍意的他才是真正的無敵，不可戰勝。他本以為無敵便是劍的極致，卻不想在臨死之前，他創出了真我。
劍是劍，我還是我，晚年的獨孤求敗，在腦海中幻想出道之後，生平所有大小對決的時候，唯有一聲嘆息，卻就在最後將要臨死之時，神雕的一聲長鳴，讓他想起了兒時。
那是一個與他一般大小的少年，他是獨孤家的長子，獨孤不負，二人感情深厚，一同學劍，自己為劍道天才，同輩之中莫有人能敵，但是卻每次都輸給天賦並不出眾的獨孤不負。
有一次自己去問他，卻卻告訴獨孤求敗說：“你的劍很快，我確實是比不過你，你輸給的人不是我，而是你自己罷了。”
原來二人感情深厚，獨孤求敗每次與求負對戰之時，總是不忍心傷害他，心有顧慮，故而劍法運轉不暢，敗給了獨孤求負。
後來獨孤求敗出道，走出家族，挑戰天下群雄，生平未逢一敗，生出了無敵意境，本以為那是最後境界，卻不想自己老了的時候腦海中浮現出一個人來，卻是簡簡單單的一劍便擊敗了自己。
最終獨孤求敗敗了，卻又沒敗，他敗給了自己，也敗給了至情至性。生平未逢一敗的獨孤求敗含笑而死，本以為自己這最後的真我意境是不可能傳承下去的，還帶有那麽一絲的遺憾。
卻不想世間有武道藏經閣這般奇妙的東西的純在。
紫禁城上，西門吹雪與葉孤城的劍意境界很是怪異，他們都有了無敵劍意，卻又執著於有形的劍法與劍招。
西門吹雪的寂寞，葉孤城的孤獨。秉承著有我無敵的劍意，讓林道儒看得如癡如醉，同時也為他開拓了另外的一條劍意的道路。
後來葉孤城輸了，但是從他圓滿的天外飛仙猛然露出破綻的那一刻，林道儒心中知道，此時的葉孤城也悟了，他生出了求死之心，敗給了自己，同時，他也明悟了真我，可惜的是，他的真我讓他沒有了活下去的必要了。
造反失敗的他，明悟之後，便不想再活下去了，望著一劍西來，望著那個無敵意境的西門吹雪，他從容的含笑九泉了。
原地只留下了一個活下來的西門吹雪，那白衣勝雪，孤獨寂寞，從此天下，無人再配我出一劍了。可惜，最後一刻，他輸了。本當是同歸於盡的一次對決，他也早有心理準備，結果卻是他活了下來。
林道儒自然不可能會生出無敵的意境，但是從他們的最後的一次對劍中看到了無招，無形，無心，無我與無敵。
原來這二人都走上了另外一條道路，那邊是將整個的劍意都融入一招之中，他依舊更為推崇獨孤求敗的，因為他人一站在那裏，就是一種劍意。
當他再次從藏經閣中退了出來，手中劍剛使出一式輕劍篇的破劍式，使到一半，卻又變成破索式，破索式正要使完，又是一招破刀式轉向了別處，手中劍輕盈飄浮，柔弱無物，劍招肆意變換，無跡可循，輕劍篇使了一半，又是快劍篇的無痕劍，無痕劍又是使得一半，又變成了殘影劍。
他劍法變換，後來便不再執著於獨孤九劍的劍招了，太極劍法，疾風劍法，就連飛仙劍法與梅花劍法都使用了出來，偶爾就連拔劍術與體內劍氣形成的六脈神劍都融入了進來。
後來，他便不在執著於劍了，將手中劍歸竅，左手並如劍指，各式各樣的劍法在短短的一指之間留轉，最終飛身一躍，手中劍指發出往案臺一指，一招重劍無鋒使出，那案臺頓時被劈成了兩半。
林道儒微微一笑，剛剛的拿一指，他卻是並未使用劍氣，完全是劍意使然。
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洗髓經已經許久不曾練習了，不過到了第三層的洗髓經，周身血脈流轉，自身便是一種修煉，雖然比刻意修煉緩慢一些，但是依舊在緩慢的提高著。
至於攻擊的手段，林道儒學了獨孤九劍中的快劍篇也有了一段時間了，前些日子又研習了一月的拔劍術，對於劍法的快之一道，又有了深刻的領悟。
如今的林道儒劍法展開，常人已難以看透其劍招了，半年來的修習，林道儒已經有了接觸劍意的想法了。
畢竟自己是無法將劍意刻錄出來的，若是自己不領悟，那麽獨孤名一生就將止步於此了，林道儒並不希望這樣的事情發生，畢竟大弟子的右臂乃是為浩然派而斷的。
再一次進入武道藏經閣，步入三層之後，映入眼前的乃是一座皇宮，紫禁之巔上，西門吹雪與葉孤城的決死之戰。
林道儒玩過的武俠網游被稱之為低武世界，在哪裏他是一代宗師，雖然他的武學走了一個錯誤的路子，但是在對於劍的領悟上，已經十分的高明了，又看了正版的獨孤九劍的劍意，如今在紫禁城上演的這一場對決，尋常人看的是劍法的對決，而林道儒看的，卻是劍意上的碰撞。
獨孤求敗的劍意分為無招，無形，無心，無我，無敵，真我六境。
所謂無招的劍意，乃是我無招，所以天下無人可破我，我無招，所以可破天下人的招式。
無形，出手無形，無跡可尋，不執著於劍，飛花，摘葉，勁草，都可以是劍。也就是到了以意禦氣為劍的地步了。
無心，自己都無法感覺到自己劍的想法了，人劍合一之境。
無我，我不再是我，劍是我，我卻不是劍，所以無我中帶了那麽一絲意志，意志所向，而劍所取。
無敵，無敵乃是一種心境，獨孤求敗晚年，天下無敵，生平求一敗而不可得，孤高絕世，無敵乃是一種寂寞與孤獨。
此時的獨孤求敗便認為無敵是最後的一種劍意了，世界都說創下了三部劍法篇章的獨孤求敗乃是無敵，而對獨孤求敗來說，創下了無敵劍意的他才是真正的無敵，不可戰勝。他本以為無敵便是劍的極致，卻不想在臨死之前，他創出了真我。
劍是劍，我還是我，晚年的獨孤求敗，在腦海中幻想出道之後，生平所有大小對決的時候，唯有一聲嘆息，卻就在最後將要臨死之時，神雕的一聲長鳴，讓他想起了兒時。
那是一個與他一般大小的少年，他是獨孤家的長子，獨孤不負，二人感情深厚，一同學劍，自己為劍道天才，同輩之中莫有人能敵，但是卻每次都輸給天賦並不出眾的獨孤不負。
有一次自己去問他，卻卻告訴獨孤求敗說：“你的劍很快，我確實是比不過你，你輸給的人不是我，而是你自己罷了。”
原來二人感情深厚，獨孤求敗每次與求負對戰之時，總是不忍心傷害他，心有顧慮，故而劍法運轉不暢，敗給了獨孤求負。
後來獨孤求敗出道，走出家族，挑戰天下群雄，生平未逢一敗，生出了無敵意境，本以為那是最後境界，卻不想自己老了的時候腦海中浮現出一個人來，卻是簡簡單單的一劍便擊敗了自己。
最終獨孤求敗敗了，卻又沒敗，他敗給了自己，也敗給了至情至性。生平未逢一敗的獨孤求敗含笑而死，本以為自己這最後的真我意境是不可能傳承下去的，還帶有那麽一絲的遺憾。
卻不想世間有武道藏經閣這般奇妙的東西的純在。
紫禁城上，西門吹雪與葉孤城的劍意境界很是怪異，他們都有了無敵劍意，卻又執著於有形的劍法與劍招。
西門吹雪的寂寞，葉孤城的孤獨。秉承著有我無敵的劍意，讓林道儒看得如癡如醉，同時也為他開拓了另外的一條劍意的道路。
後來葉孤城輸了，但是從他圓滿的天外飛仙猛然露出破綻的那一刻，林道儒心中知道，此時的葉孤城也悟了，他生出了求死之心，敗給了自己，同時，他也明悟了真我，可惜的是，他的真我讓他沒有了活下去的必要了。
造反失敗的他，明悟之後，便不想再活下去了，望著一劍西來，望著那個無敵意境的西門吹雪，他從容的含笑九泉了。
原地只留下了一個活下來的西門吹雪，那白衣勝雪，孤獨寂寞，從此天下，無人再配我出一劍了。可惜，最後一刻，他輸了。本當是同歸於盡的一次對決，他也早有心理準備，結果卻是他活了下來。
林道儒自然不可能會生出無敵的意境，但是從他們的最後的一次對劍中看到了無招，無形，無心，無我與無敵。
原來這二人都走上了另外一條道路，那邊是將整個的劍意都融入一招之中，他依舊更為推崇獨孤求敗的，因為他人一站在那裏，就是一種劍意。
當他再次從藏經閣中退了出來，手中劍剛使出一式輕劍篇的破劍式，使到一半，卻又變成破索式，破索式正要使完，又是一招破刀式轉向了別處，手中劍輕盈飄浮，柔弱無物，劍招肆意變換，無跡可循，輕劍篇使了一半，又是快劍篇的無痕劍，無痕劍又是使得一半，又變成了殘影劍。
他劍法變換，後來便不再執著於獨孤九劍的劍招了，太極劍法，疾風劍法，就連飛仙劍法與梅花劍法都使用了出來，偶爾就連拔劍術與體內劍氣形成的六脈神劍都融入了進來。
後來，他便不在執著於劍了，將手中劍歸竅，左手並如劍指，各式各樣的劍法在短短的一指之間留轉，最終飛身一躍，手中劍指發出往案臺一指，一招重劍無鋒使出，那案臺頓時被劈成了兩半。
林道儒微微一笑，剛剛的拿一指，他卻是並未使用劍氣，完全是劍意使然。
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